论中国古代印刷术的形成与发展

发布时间:2020-10-14 09:30:00

在我国古代科技落后的情况下,只有掌握了科技知识才能保存在我们的手中。然而,手工复制知识极不方便,而且需要大量的时间成本,这对教育的发展也极为不利。

在我国古代科技落后的情况下,只有掌握了科技知识才能保存在我们的手中。然而,手工复制知识极不方便,而且需要大量的时间成本,这对教育的发展也极为不利。

直到隋唐,印刷术出现,知识的临摹效率越来越高,书籍的携带和保存更加方便,对教育的发展起到了积极的作用。

因此,印刷术不仅是知识的搬运工,也是学生的老师,对中国古代教育起到了很大的推动作用。

印刷在古代社会经历了怎样的发展?

1、 知识的传播始于手抄本时代,但并不方便

文字是人类文明的象征,汉字是中华历史文明发展的标志。手写书也使我国的知识普及,但缺点是不太方便。在手抄本时代,中国的知识传播经历了怎样的发展?

手抄本起源于商周时期。商周时期的汉字主要是甲骨文和金文。当时,由于手抄书的用料非常特殊,生产成本也很高,所以这一时期的手抄书主要是上流社会使用的。普通人没有资本去感受手写知识的伟大。

金代碑刻以后,手写体文字转化为竹简、帛书,竹简、木简、棉帛的书写材料是主要的书写材料。

与金文、甲骨文相比,竹简、帛书的用料更为常见,价格也更便宜。

此外,竹简、帛书的频繁使用,也使我国墨的制作和使用水平越来越高,使墨迹在汉字临摹中逐渐成熟,使书写更加方便,从而促进了文字知识的发展,使长篇经典作品得以流传,促进了教育事业的发展。

比如《春秋》等经典著作可以流传至今,也适用于当时的教育,促进了当时教育的发展。

东汉时期,蔡伦造纸技术的进步,增加了纸张的产量,降低了成本,使纸张得以广泛应用于人类社会,这也为手工抄本的发展做出了巨大贡献。

造纸术改进后,纸很快取代了竹简、帛书,成为与笔墨。笔、墨、纸的使用使携带书籍更方便,书写文字更容易,传播文字更方便。它也为教育的发展做出了巨大的贡献。

从甲骨文到纸质书籍,这一发展过程使古代手书的发展越来越方便,也使大量诗词、颂词等经典作品在社会上流传,使教育资源更加丰富多彩,也使受教育者阅读方便,教师队伍不断壮大。

当然,随着读者数量的不断增加,对图书的需求也在不断增长,于是国内出现了图书产业。什么是书业?

所谓国内书业,是指靠手工抄写获取工资的行业。这个行业一般是由生活贫困、学好词的学者组成的。

国内书业的发展不仅促进了图书的发展,而且丰富了古代社会的教育资源,促进了教育事业的发展。

因此,从甲骨文到笔、墨、纸,随着书写材料的不断完善,书写变得更加方便,教育资源更加丰富,教育也在不断发展。

2、 书写速度太慢,印刷创造了知识的传递

随着书写材料的逐步完善,手工抄写更加方便,但速度仍然太慢,而且成本也很高。

比如,为了读书,文祥要求大批文士抄写这本书。他们中许多人花了一天一夜的时间临摹这本书。一天一夜,时间似乎不长,但又有多少人能雇一个以上的抄写员只为抄写一本书呢?

由此可见,知识复制的效率仍然受到存储空间的限制,成本也很高。

然而,随着印刷术的出现,知识可以被快速复制,而且复制成本相对较低。印刷已经成为人们的老师。

印刷在古代社会经历了怎样的发展?

1印刷术的出现使它超越了教师的作用,人人都有书可读

印刷术的出现使每个人都有书读,知识得以传播,印刷术成了人们的老师。

在中国古代,最早的印刷术是木版印刷术。所谓木版印刷,就是把字刻在木板上,然后用墨水印刷。

雕版印刷始于隋唐时期,但由于印刷才刚刚起步,当时印刷的范围和数量极为有限,主要用于复制国家重要资料。例如历书和佛教经典。为什么统治者重视历书和佛经,用印刷术大量复制?

在唐代,唐代统治者非常重视农业。为了保证农业的正常进行,老百姓能从农事中得到一些东西,国家制定了农时制度,保证农民在适当的时间进行正确的耕作,从而保证粮食产量。

唐代的历法也被人们称为黄历,历法记载了农业时间,对国家农业的发展具有重要意义。因此,唐朝统治者会利用刻版印刷的方式,制作大量的年鉴,分发给人民,以保证民族农业的发展。

而且,在唐朝中后期,玄奘带回了大量佛教经典。唐代统治者非常信奉佛教,非常热爱佛教,大力宣传佛教文化,使佛教在唐代社会广受欢迎。

在木版印刷术问世之前,佛教文化的传播主要依靠手抄本的传播,但手写书籍的复制效率很低,不能满足社会发展的需要。

木版印刷术产生后,统治者对佛教文化的热爱和佛教在社会上的盛行,使得人们对佛教经典的需求激增。因此,大量的佛教经典被木版印刷复制,使佛教经典在社会上得以传播,越来越多的人接受了佛教文化。

随着印刷术的出现,知识可以在社会上传播。每个人都有书要读。接受知识的人数也在增加,教育是可以发展的。

木版印刷是儒家经典的承载者,它使儒学得以发展,促进了教育事业的发展。古人是如何传承儒家经典的?

儒家经典的印刷始于五代时期。当时,国子监下令太学召医、学徒弟抄袭《西京诗经》。

为了保证经文的准确性,当时的中书学派就明确规定,唐代长安开城石经上的经文要全部抄写,然后再由才华横溢的儒学家对抄本的内容进行核对。应该请两位学者再去查证。经确认无误后,由的楷书家临摹,由匠人进行雕版印刷。

经过20多年的历史,这些儒家经典终于被完全印刷出来。由于其错误率低,已成为儒家经典之作,在社会上流传开来。

可见,经学的印刷不会对社会上儒家经典的发展做出很大的贡献。

印刷术的发展带动了学术的发展,使宋代教育达到了顶峰。

宋太祖大力发展科举制度。当时,无论是富贵贵族,还是家境贫寒的子弟,都希望通过科举考试,中考成功,找到一份兼职工作。

因此,在当时,无论是什么样的教育机构在宋代兴盛,宋代的教育也蓬勃发展。

而且,随着科举制度的发展,宋代士人数量不断增加,对书籍的需求也越来越大。

为了适应社会发展的需要,北宋政府大力发展印刷业,对印刷书籍持非常积极的态度。

在国家的支持下,当时政府刻的书在短短40多年的时间里增加了20多倍,使读者有足够的书读,知识可以复制和传播。可见宋代印刷业的繁荣。

而且,随着印刷业的不断发展,宋代的印刷业已不再受国家的限制。私人印刷机构和刻版印刷也在这个时候应运而生,书籍数量也在不断增加。

因此,到了宋代,印刷业的繁荣增加了图书数量,降低了图书成本,增加了读者数量,促进了宋代教育的发展,达到了宋代教育的顶峰。

小结:

手抄书籍使古代社会的知识得以传播和教育开始,但书写过程极为不便。随着印刷业的兴起,大量书籍可以复制,成本低廉,读者可以阅读,受教育人口不断增加,促进了古代知识的传播和中国教育的发展。